[新刊出版][論說] 日本統治時期台灣城市娛樂裝置的成立與展開 --以基隆大沙灣海水浴場為例--

記事 [論説] 日本統治期の台灣における都市娯楽裝置の成立と展開 --基隆大沙灣海水浴場を例として-- 記事を表すアイコン デジタルデータあり すぐに読む CiNii Research [論説] 日本統治期の台灣における都市娯楽裝置の成立と展開 --基隆大沙灣海水浴場を例として-- 資料種別 記事 著者 廖 佳恩 出版者 THE SHIGAKU KENKYUKAI (The Society of Historical Research), Kyoto University 出版年 2026-07-31 資料形態 デジタル 掲載誌名 THE SHIRIN or the JOURNAL OF HISTORY 109 4 掲載ページ p.557-593 詳細を見る 資料詳細 要約等： 大沙灣海水浴場は日本統治期に形成された基隆人の集合的記憶の一部である。本論は、この非伝統的な娯楽裝置が導入され、基隆のアイデンティティを象徴する存在となっていく過程を検討する。大沙灣海水浴場は當初、行政ではなく民間業者が営利目的で設置した施設であり、創設期には台灣へ移住した日本人上層社會の避暑・社交... すべて見る 全國の図書館の所蔵 國立國會図書館サーチが連携している各図書館等から取得した所蔵情報を表示します。 連携している機関・データベースの一覧 所蔵館、利用可否等の詳細・最新状況は情報提供元の各館のサイト・データベースで直接ご確認ください。所蔵館から取寄せることが可能かなど、資料の利用方法は、ご自身が利用されるお近くの図書館へご相談ください。詳細は ヘルプ をご覧ください。 地域の図書館を設定する 都道府県順 五十音順 すべての資料形態 デジタル その他 京都大學學術情報リポジトリ デジタル 遷移先のサイトで、學術機関リポジトリデータベース（IRDB）（機関リポジトリ）が連携している機関・データベースの所蔵状況を確認できます。 京都大學學術情報リポジトリのサイトで この本を確認 CiNii Research 検索サービス デジタル 遷移先のサイトで、CiNii Researchが連携している機関・データベースの所蔵状況を確認できます。 この本の所蔵を確認 書誌情報 この資料の詳細や典拠（同じ主題の資料を指すキーワード、著者名）等を確認できます。 書誌情報を出力 デジタル 資料種別 記事 タイトル [論説] 日本統治期の台灣における都市娯楽裝置の成立と展開 --基隆大沙灣海水浴場を例として-- 著者標目 廖 佳恩 出版年月日等 2026-07-31 出版年（W3CDTF） 2026-07-31 タイトル（掲載誌） THE SHIRIN or the JOURNAL OF HISTORY 巻号年月日等（掲載誌） 109 4 掲載巻 109 掲載号 4 掲載ページ 557-593 掲載年月日（W3CDTF） 2026-07-31 ISSN（掲載誌） 03869369 出版事項（掲載誌） THE SHIGAKU KENKYUKAI (The Society of Historical Research), Kyoto University 本文の言語コード jpn 件名標目 日本統治期台灣 基隆 海水浴場 都市娯楽裝置 Colonial Taiwan Keelung bathing beach Urban leisure 200 日本統治期台灣 基隆 海水浴場 都市娯楽裝置 Colonial Taiwan Keelung bathing beach Urban leisure 200 対象利用者 一般 DOI 10.17983/shirin_109_4_557 https://doi.org/10.17983/shirin_109_4_557 外部サイト オンライン閲覧公開範囲 限定公開 関連情報（URI） http://hdl.handle.net/2433/303611 外部サイト 連携機関・データベース 國立情報學研究所 : CiNii Research https://cir.nii.ac.jp/ 外部サイト 提供元機関・データベース Japan Link Center https://japanlinkcenter.org/top 外部サイト 學術機関リポジトリデータベース https://irdb.nii.ac.jp 外部サイト デジタル 要約等 大沙灣海水浴場は日本統治期に形成された基隆人の集合的記憶の一部である。本論は、この非伝統的な娯楽裝置が導入され、基隆のアイデンティティを象徴する存在となっていく過程を検討する。大沙灣海水浴場は當初、行政ではなく民間業者が営利目的で設置した施設であり、創設期には台灣へ移住した日本人上層社會の避暑・社交の場として利用された。その後、地域有力者による社會事業組織「基隆公益社」の管理を通じて公的に開放され、台灣人の利用も始まった。さらに體育推進政策の下で、水泳を通じた國民の身體形成の場となる一方、體育大會や納涼大會は、経験が集団的に共有・可視化されることで、基隆の都市的行事として機能した。市制施行後は市営施設へと再編され、三〇年代以降は軍事的象徴や軍民関係を構築する場としても機能し、戦時期においても「國民の體位向上」を掲げつつ、その利用は継続された。 Having been formed during the period under Japanese colonial rule, Dashawan Bathing Beach 大沙灣海水浴場 constitutes part of the collective memory of Keelung 基隆. This study examines the process by which a non-traditional urban leisure facility developed into a symbol of Keelung's identity shared by both Japanese and Taiwanese residents. Operating over a period of approximately forty years of the fifty-year colonial rule, Dashawan provides a valuable case for observing how such a space functioned and was transformed across historical stages. Sea bathing at Dashawan was initially established in 1903 as a private, non-governmental enterprise serving Japanese elites in Taiwan. The beach had previously functioned as a place where fishermen made their livelihoods and as a historic battlefield associated with the Sino-French War (1884-1885). Managed by local hotel owners and modeled on leisure practices from Japan, the facility provided a "civilized" leisure space for Japanese elites in Taiwan who were unaccustomed to Taiwan's climate. Although there were no formal restrictions based on ethnicity at that time, sea bathing facilities throughout Taiwan, including Dashawan, were used predominantly by Japanese residents. The facility also served as a site connecting influential figures from Keelung and Taipei, where the Governor-General of Taiwan was based. Subsequently, the beach was taken over in 1910 by the Keelung Public Welfare Association 基隆公益社, a local elite-led organization composed primarily of Japanese residents along with a small number of influential Taiwanese figures. The association opened Dashawan to the public, thereby allowing Taiwanese residents to participate in leisure activities there. Japanese residents remained the primary users, and early Taiwanese participants were mainly from elite groups who maintained close ties with the colonial administration and were often educated in traditional sinological learning. Their experiences are reflected in classical-style poems composed during group excursions. However, there is little evidence to suggest that these Taiwanese elites engaged in shared beach activities with Japanese users. From the mid-1920s, under policies that promoted physical education, the beach became both a popular leisure site associated with aspirations toward modern civilization and a space to promote physical fitness, particularly through school-based swimming programs held each summer. This development was partly influenced by contemporary "scientific" concerns among Japanese settlers that Taiwan's tropical climate might negatively affect children's physical development. At the same time, the beach functioned as a space where collective experiences were shared among the residents of Keelung through school programs, athletic competitions, and seaside festivals. Following Keelung's elevation to city status in 1924, the beach was taken over by the municipal government and reorganized in 1926 as a public facility. In 1927, Asahigaoka 旭ヶ丘 ("Sunrise Hill"), located to the north of Dashawan, was selected as one of the "Eight Views of Taiwan" 台灣八景 representing Keelung, and Dashawan was subsequently incorporated into the city's tourism landscape. Notably, while Japanese elementary school students had participated in such activities since the early 1920s, Taiwanese students did not do so until the mid-1920s, reflecting disparities in access and policy implementation. During the 1930s, Taiwanese students educated under the Japanese system were trained in swimming and sea bathing as part of the health-oriented physical education promoted by the government. At the same time, Taiwanese writers articulated their own interpretations of modern leisure and coastal culture, emphasizing an emerging identity that framed Taiwanese people as inhabitants of an island society closely connected to the sea, in which sea bathing came to be recognized as part of everyday life. In this context, Dashawan also functioned as a space for interaction between civilians and the military, as seen, for example, in events such as boat races. However, available sources suggest that the participants were primarily groups affiliated with Japanese companies and students from Japanese schools. Even during the wartime period after 1937, when many leisure facilities had to close down, Dashawan continued to operate under the banner of "improving the physical fitness of the populace," and swimming competitions and recreational activities were maintained until 1944. By examining Dashawan, this study demonstrates how a colonial leisure space evolved into a multifunctional urban institution that shaped collective memory, social relations, and urban identity in Keelung. DOI 10.17983/shirin_109_4_557 https://doi.org/10.17983/shirin_109_4_557 外部サイト 記録形式（IMT） application/pdf 一次資料へのリンクURL shirin_109_4_557.pdf （fulltext） https://repository.kulib.kyoto-u.ac.jp/bitstreams/7deecb5a-8704-4e46-9899-ed6ee5ebc2fb/download 外部サイト オンライン閲覧公開範囲 限定公開 著作権情報 ©史學研究會 許諾条件により本文は2027-07-31に公開 掲載誌（NCID） AN00119179 https://ci.nii.ac.jp/ncid/AN00119179 外部サイト 連携機関・データベース 國立情報學研究所 : 學術機関リポジトリデータベース（IRDB）（機関リポジトリ） https://irdb.nii.ac.jp 外部サイト 提供元機関・データベース 京都大學 : 京都大學學術情報リポジトリ 少なく表示する